【1】可能性是潛在的、尚未實現(xiàn)的東西。它區(qū)分為多種情況，其中有( )。 　　A.可能性與不可能性 　　B.現(xiàn)實可能性與抽象可能性 　　C.好的可能性與壞的可能性 　　D.可能性量的大小

　　【1】歷史唯物主義的歷史決定論( )。 　　A.是承認(rèn)社會歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性、必然性和因果制約性的理論 　　B.認(rèn)為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系作為社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)又決定上層建筑

　　1、構(gòu)建和諧文化，就要使“團結(jié)互助、扶貧濟困、平等友愛、融洽和諧”成為人們的自覺行為，為此必須（　�。�。 　　A. 積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) 　　B. 大力加強思想道德建設(shè) 　　C. 鼓勵文化在

　　【1】人工智能的偉大意義在于( )。 　　A.人類在解決沒有感覺的物質(zhì)同有感覺能力的物質(zhì)發(fā)生聯(lián)系問題上向前邁進一大步 　　B.隨著電腦的發(fā)展和廣泛應(yīng)用引起對整個世界深刻巨大的變化 　

　　【1】建設(shè)有中國特色社會主義的辯證唯物主義理論的依據(jù)是( )。 　　A.一切從實際出發(fā)，實事求是 　　B.運動和靜止的辯證關(guān)系 　　C.具體問題具體分析 　　D.矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)

　　1.“哲學(xué)”一詞源自古希臘。根據(jù)詞源學(xué)考證，在古希臘文里，哲學(xué)之義是“愛智慧”。哲學(xué)是（ ） 　　A.世界觀的理論體系 　　B.科學(xué)之大全 　　C.關(guān)于自然、社會、思維發(fā)展所有規(guī)律的科

　　【1】有關(guān)哲學(xué)和世界觀關(guān)系的說法，正確的是( )。 　　A. 世界觀對世界的看法和觀點，是樸素的、自發(fā)的、未經(jīng)論證的，因而還不是哲學(xué) 　　B. 世界觀是哲學(xué)的樸素形態(tài)，哲學(xué)則是世界觀的

　　【1】在上層建筑中，( )。 　　A. 政治處于主導(dǎo)地位 　　B. 國家政權(quán)是上層建筑的核心 　　C. 包括政治上層建筑 　　D. 包括思想上層建筑 　　【2】馬克思、恩格斯構(gòu)想的社會主義與現(xiàn)

　　【1】下列選項中,屬于物質(zhì)范疇的有( )。 　　A. 引力場 　　B. 生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系 　　C. 階級、政黨、國家 　　D. 市場經(jīng)濟理論 　　【2】紛繁復(fù)雜、無限多樣的的世界，其本質(zhì)是物質(zhì)

　　【1】物質(zhì)是( )。 　　A. 標(biāo)志著客觀實在的哲學(xué)范疇 　　B. 不依賴人的感覺的客觀實在 　　C. 各種具體物質(zhì)形態(tài)的共性 　　D. 人的感覺的組合 　　【2】辯證唯物主義所建立的物質(zhì)觀具

　　1、“觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)東西而已�！边@一觀點表明（　�。�。 　　A.人腦是意識的源泉 　　B.意識是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì) 　　C.意識是客觀存在的主

　　【1】“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)東西而已”。這一觀點表明( )。 　　A. 人腦是意識的源泉 　　B. 意識是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì) 　　C. 意識是客觀存在的主

　　【1】意識的能動作用表現(xiàn)在( )。 　　A. 意識活動本身是一個主動的創(chuàng)造性的過程 　　B. 意識對改造世界的實踐活動的指導(dǎo)作用 　　C. 意識在產(chǎn)生過程中使物質(zhì)的形態(tài)發(fā)生改變 　　D. 意

　　【1】割裂物質(zhì)和意識的關(guān)系，在理論上會導(dǎo)致( )。 　　A. 機械唯物論 　　B. 庸俗進化論 　　C. 庸俗唯物論 　　D. 各種唯心論 　　【2】意識對物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在( )。 　　A. 意

　　【1】辯證唯物法認(rèn)為事物的性質(zhì)( )。 　　A. 主要是由取得支配地位的主要矛盾和矛盾的主要方面決定的 　　B. 主要是由主要矛盾決定的 　　C. 是由矛盾的特殊性決定的 　　D. 是由矛盾