2017年云南公務員考試申論熱點：發展哲學社會科學
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發展哲學社會科學
【背景鏈接】
2016年5月17日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在哲學社會科學工作座談會上強調，一個國家的發展水平，既取決于自然科學發展水平，也取決于哲學社會科學發展水平。一個沒有發達的自然科學的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家也不可能走在世界前列。堅持和發展中國特色社會主義，需要不斷在實踐和理論上進行探索、用發展著的理論指導發展著的實踐。在這個過程中，哲學社會科學具有不可替代的重要地位，哲學社會科學工作者具有不可替代的重要作用。
要加快構建中國特色哲學社會科學，按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關懷人類、面向未來的思路，著力構建中國特色哲學社會科學，在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現中國特色、中國風格、中國氣派。
【標準表述】
[意義]
哲學社會科學是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發展和社會進步的重要力量，其發展水平反映了一個民族的思維能力、精神品格、文明素質，體現了一個國家的綜合國力和國際競爭力。
哲學，是認識與改造世界的思維武器。回望百余年的風風雨雨，中國從一個積貧積弱、滿目瘡痍的國家重回世界舞臺的中央，中國共產黨從誕生于一葉扁舟上的只有幾十人的小黨，成長為擁有8000多萬名黨員的世界第一大執政黨，帶領中華民族完成了翻天覆地的歷史性轉變，根本的一條就是依靠哲學的力量、精神的力量、信仰的力量。
[哲學的發展]
用哲學思想破解現實問題，是我們黨的傳統。1937年毛澤東同志發表的《實踐論》《矛盾論》，運用馬克思主義哲學的基本觀點和方法，對中國革命戰爭的經驗教訓作了深刻總結和哲學概括，揭露了黨內教條主義和經驗主義錯誤產生的思想根源，從根本上確立了黨的實事求是的思想路線。這兩篇著作深入淺出、全面系統地闡釋馬克思主義的唯物論辯證法以及認識論方法論的基本原理，并對中國革命中應該怎樣運用其去分析和處理問題作了一系列創新性論述。標志著毛澤東哲學思想即中國化馬克思主義哲學思想基本形成。
馬克思主義哲學內涵在新時期有了新的發展。習近平總書記強調，學習馬克思主義哲學，關鍵在于將其運用于思考、回應以及解決我國當前改革發展中面臨的重大理論和現實問題。在習近平總書記系列講話中，內在地包含著馬克思主義哲學的思想精華，始終站在人民大眾的立場上，實事求是，堅持辯證法，堅持群眾路線，堅定共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想信念的統一。這些都是努力提升學習哲學的政治素養和用好哲學的人文魅力之基本精神。
[新形勢下發展哲學社會科學的原因]
新形勢新任務迫切需要運用哲學社會科學提升人的素質。伴隨著經濟發展、科技進步和人類社會現代化程度的不斷提高，哲學社會科學在提高人們的精神文化素質、思想道德修養以及價值判斷能力等方面的功能日益突出。在全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的歷史進程中，哲學社會科學具有不可替代的重大作用。全面深化改革觸及的各方利益矛盾、經濟新常態下如何破解結構性矛盾、改革發展與穩定之間的社會矛盾，等等，都需要從解決人的思維和素質入手，理順關系，掃清思想上的障礙。要運用哲學社會科學的價值導向功能，思想教育功能，來提升綜合素質，提高人們鑒別是非、善惡、美丑的能力，全方位地培育人們的理想信仰、政治素質、道德情操、法律意識和生活態度，強化集體主義意識和團結合作精神，激發人們追求高尚的道德情操和精神境界，潛移默化地提高人們的思想道德素質。
[發展中國哲學社會科學的特性]
一是要體現繼承性、民族性。要善于融通馬克思主義的資源、中華優秀傳統文化的資源、國外哲學社會科學的資源，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。
二是要體現原創性、時代性。我們的哲學社會科學有沒有中國特色，歸根到底要看有沒有主體性、原創性。只有以我國實際為研究起點，提出具有主體性、原創性的理論觀點，構建具有自身特質的學科體系、學術體系、話語體系，我國哲學社會科學才能形成自己的特色和優勢。
三是要體現系統性、專業性。中國特色哲學社會科學應該涵蓋歷史、經濟、政治、文化、社會、生態、軍事、黨建等各領域，囊括傳統學科、新興學科、前沿學科、交叉學科、冷門學科等諸多學科，不斷推進學科體系、學術體系、話語體系建設和創新，努力構建一個全方位、全領域、全要素的哲學社會科學體系。要抓好教材體系建設，形成適應中國特色社會主義發展要求、立足國際學術前沿、門類齊全的哲學社會科學教材體系。
[參考對策]
專家總結：
構建當代中國哲學社會科學，必須堅持以馬克思主義為指導，這是原則性、根本性的問題。繼續推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，繼續發展21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義，是我國哲學社會科學的一項重要任務。堅持馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區別于其他哲學社會科學的根本標志。只有融通馬克思主義資源、中華優秀傳統文化的資源、國外哲學社會科學的資源，才能真正把堅持馬克思主義和發展馬克思主義統一起來，最終形成清醒的理論自覺、堅定的政治信念、科學的思維方法。
構建中國特色哲學社會科學，必須堅持以人民為導向。立足我國實際，解決好為什么人的問題，既是堅持以馬克思主義為指導的應然之舉，也是實現哲學社會科學價值的必然途徑。為人民做學問，為人民拿筆桿子，哲學社會科學才會有吸引力、感染力、影響力和生命力;哲學社會科學工作者也才能真正有所作為，不負時代與使命。堅持以人民為中心的研究導向，既要尊重人民主體地位，聚焦人民實踐創造，認真踐行群眾路線，更要緊盯我們正在做的事情，聚焦改革實踐中全局性、戰略性、針對性的大問題，回答民族復興征程中出現的新問題、新情況，做好“思想庫”“智囊團”。因為，“理論在一個國家的實現程度，決定于理論滿足這個國家的需要的程度。”
構建中國特色哲學社會科學，必須堅定自信，堅持創新。只有不斷加強和改善黨對哲學社會科學工作的領導，大力弘揚優良學風，鼓勵廣大哲學社會科學工作者做大學問、做真學問，才能實現中國特色哲學社會科學理論創新和知識創新，多出經得起實踐、人民、歷史檢驗的研究成果，最終形成充分體現中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學體系。
構建中國特色哲學社會科學是一項系統工程，是一項極其繁重的任務，需要頂層設計，也離不開各方的協同推進。當代中國已成為21世紀國際舞臺上高揚的旗幟，中國立場、中國方案和中國行動已成為全球不可忽視的力量。加快建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學，是中國哲學社會科學工作者和全體中國人民關懷人類、面向未來的必然選擇。新的歷史節點上，黨中央召開哲學社會科學工作座談會，這是哲學社會科學發展記載成就的里程碑、面向未來的起跑線，中國哲學社會科學的繁榮發展必將為人類作出更大的貢獻。
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