2025年云南省考常識(shí)積累：“民歌”考點(diǎn)匯總
1、《孔雀東南飛》
《孔雀東南飛》又名《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，是漢代樂府民歌中的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是古樂府民歌的代表作之一。
2、《陌上桑》
《陌上桑》是中國(guó)漢樂府民歌的名篇，富有喜劇色彩的漢族民間敘事詩(shī)。
3、《十五從軍征》
《十五從軍征》是一首樂府詩(shī)，出自《樂府詩(shī)集·橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》。
4、《敕勒歌》
《敕勒歌》是南北朝時(shí)期流傳于北朝的樂府民歌。
5、《木蘭詩(shī)》
《木蘭詩(shī)》又名《木蘭辭》，是中國(guó)南北朝時(shí)期傳唱的樂府民歌，后人把它與《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”。
1、《山丹丹開花紅艷艷》
《山丹丹開花紅艷艷》是由劉烽作曲，楊巧首次領(lǐng)唱的陜甘民歌。
2、《茉莉花》
《茉莉花》是江蘇民歌，由何仿改編自中國(guó)民歌《鮮花調(diào)》，五聲音階曲調(diào)具有鮮明的民族特色，它的流暢的旋律和包含著周期性反復(fù)的勻稱的結(jié)構(gòu)，又能與西方的審美習(xí)慣相適應(yīng)，因此其能夠在西方世界傳播。
3、《小白菜》
《小白菜》是一首流傳在我國(guó)河北等地的民歌小調(diào)，它以非常優(yōu)美的音樂素材和洗煉的藝術(shù)手法，塑造了一個(gè)天真的農(nóng)村貧苦幼女的形象。
4、《南泥灣》
《南泥灣》這首傳唱了半個(gè)多世紀(jì)的陜北民歌，讓黃土高原這塊土地家喻戶曉，也讓我們永遠(yuǎn)銘記南泥灣精神。
5、《嘎達(dá)梅林》
《嘎達(dá)梅林》是蒙古族長(zhǎng)篇敘事民歌。
6、《阿里郎》
《阿里郎》是朝鮮族民歌，該歌曲包括對(duì)翻越“阿里郎山岡”的“郎”的真摯愛情，對(duì)拋下妻子翻越“阿里郎山岡”的“郎”的怨恨，以及對(duì)翻越“阿里郎山岡”后的美好未來和美好生活的憧憬和向往，生動(dòng)地表現(xiàn)了中國(guó)朝鮮族的內(nèi)心世界。
7、《桃花紅杏花白》
《桃花紅杏花白》是山西左權(quán)民歌“開花調(diào)”的代表曲目之一，這首歌曲中運(yùn)用了山西左權(quán)本土方言，使整個(gè)曲調(diào)別有一番民族韻味。
8、《在那遙遠(yuǎn)的地方》
《在那遙遠(yuǎn)的地方》是一首由王洛賓在青海創(chuàng)作的民歌，采用了漢族民歌中鮮見的歐洲七聲音階調(diào)式，既有哈薩克民歌的音色，又有青海藏族民歌的風(fēng)格，自然和諧，生動(dòng)流暢。
9、《彩云追月》
《彩云追月》是廣東音樂的著名曲目，其風(fēng)格輕快獨(dú)特，描寫了小市民平凡生活的輕松寫意，彰顯了典型的廣東民間音樂風(fēng)格。早見于清代，李鴻章任兩廣總督時(shí)曾將此曲抄送大內(nèi)演奏。
10、《蘭花花》
《蘭花花》是由周家洛采集、再創(chuàng)造而成的陜北民歌，以純樸生動(dòng)、犀利有力的語言，熱情歌頌了一位封建時(shí)代的叛逆女性—蘭花花。
11、《北京的金山上》
《北京的金山上》是一首藏族民歌，據(jù)說其原曲是一支古老的酒歌，一般用于宗教的儀式。
12、《康定情歌》
《康定情歌》是一首流傳在四川康定的民歌，改編自康定地區(qū)的民歌小調(diào)“溜溜調(diào)”，全曲簡(jiǎn)潔而豐富，乍聽似無驚人的和聲效果，但和弦的應(yīng)用以及和弦連接的精心處理，使伴奏部分具有濃郁的民族特點(diǎn)。
13、《瀏陽(yáng)河》
湖南民歌《瀏陽(yáng)河》的創(chuàng)作可以追溯到1959年，阿爾巴尼亞藝術(shù)家代表團(tuán)到湖南訪問演出，提出聯(lián)歡時(shí)唱一曲湖南民歌，并要求接待方報(bào)曲目，《雙送糧》毋庸置疑成了首選。可是《雙送糧》是劇目名，于是經(jīng)過接待方再三斟酌，決定把《雙送糧》中第三段第一句歌詞“瀏陽(yáng)河”作為歌曲名，有人提議把第三段單獨(dú)分出來唱也挺好聽，于是乎，《瀏陽(yáng)河》開始被作為獨(dú)立的歌曲傳唱開來。
14、《掀起你的蓋頭來》
《掀起你的蓋頭來》屬于新疆維吾爾族民歌，是王洛賓先生根據(jù)在甘肅河西走廊采集的維吾爾族民歌《亞里亞》改編而成的。
15、《龍船調(diào)》
《龍船調(diào)》最初被稱為《種瓜調(diào)》，其原本是群眾逢年過節(jié)，劃彩蓮船時(shí)常唱的一首民歌，主要在湖北省西南部的恩施州利川市柏楊、謀道、汪營(yíng)一帶傳唱。
16、《走西口》、《送情郎》
《走西口》、《送情郎》是“信天游”的經(jīng)典作品，信天游是流傳在中國(guó)西北廣大地區(qū)的一種漢族民歌形式。其歌詞是以七字格、二二三式為基本句格式的上下句變文體，以浪漫主義的比興手法見長(zhǎng)。在陜北它叫“信天游”，又稱“順天游”、“小曲子”，在山西被稱為“山曲”，在內(nèi)蒙古則被叫作“爬山調(diào)”。“信天游”主要流行的地區(qū)是陜西。
17、《沂蒙山小調(diào)》
《沂蒙山小調(diào)》是一首山東省的經(jīng)典民歌，誕生于山東省臨沂市沂蒙山望海樓腳下的費(fèi)縣薛莊鎮(zhèn)上白石屋村。
18、《包楞調(diào)》
《包楞調(diào)》是一種流行在山東成武的傳統(tǒng)民歌。
19、《槐花幾時(shí)開》
《槐花幾時(shí)開》是四川民歌中的經(jīng)典之作，它實(shí)際上是宜賓地區(qū)的一首傳統(tǒng)山歌，形成年代久遠(yuǎn)。
20、《巴山酒歌》
《巴山酒歌》為陜南民歌。
民歌是人民群眾在生活實(shí)踐中經(jīng)過廣泛的口頭傳唱而產(chǎn)生和發(fā)展起來的歌曲藝術(shù)。下列選項(xiàng)中地區(qū)與民歌代表作對(duì)應(yīng)正確的是()。
①山東——《沂蒙山小調(diào)》《包楞調(diào)》
②四川——《康定情歌》《槐花幾時(shí)開》
③陜西——《巴山酒歌》《山丹丹花開紅艷艷》
④江蘇——《茉莉花》《小白菜》
A、①②③
B、①②④
C、①③④
D、②③④
解析：
本題考查人文歷史。
①項(xiàng)正確，《沂蒙山小調(diào)》是一首山東省的經(jīng)典民歌，誕生于山東省臨沂市沂蒙山望海樓腳下的費(fèi)縣薛莊鎮(zhèn)上白石屋村。包楞調(diào)是一種流行在山東成武的傳統(tǒng)民歌。1962年10月，成武縣文化館干部魏傳經(jīng)在田集鎮(zhèn)小程樓村采訪民間歌手周金英時(shí)，收集并記錄了歌詞，后由成武縣第一中學(xué)教師孫嘯天譜曲。
②項(xiàng)正確，《康定情歌》（原名《跑馬溜溜的山上》）是一首流傳在四川康定的民歌，改編自康定地區(qū)的民歌小調(diào)"溜溜調(diào)"。《槐花幾時(shí)開》是四川民歌中的經(jīng)典之作，它實(shí)際上是宜賓地區(qū)的一首傳統(tǒng)山歌，形成年代久遠(yuǎn)。
③項(xiàng)正確，《巴山酒歌》為陜南民歌。《山丹丹開花紅艷艷》是由劉烽作曲，楊巧首次領(lǐng)唱的陜甘民歌，于1971年12月25日發(fā)行。
④項(xiàng)錯(cuò)誤，《茉莉花》為江蘇民歌，1982年，《茉莉花》成為聯(lián)合國(guó)教科文組織向全世界各國(guó)人民推薦的優(yōu)秀歌曲之一。《小白菜》是一首流傳在我國(guó)河北等地的民歌小調(diào)，它以非常優(yōu)美的音樂素材和洗煉的藝術(shù)手法，塑造了一個(gè)天真的農(nóng)村貧苦幼女的形象。
故正確答案為A。
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