2025年云南公務員考試常識積累：歷代帝王（一）

　　舜帝是中華道德文化的鼻祖，《史記》所載："天下明德，皆自虞舜始"。

　　1、典故：孝感天地

　　舜本人非常孝順，父頑，母嚚，弟象傲，這一家人對他都非常不好，但是他還是非常孝順，這種孝感動了上天，在他耕地的時候，有神象和神鳥來幫助他，稱之為“孝感天地”，也是“二十四孝”的第一孝。

　　2、舜帝陵

　　位于九嶷圣地、德孝之源，歷史文化名城湖南省永州市寧遠縣城南三十公里處的九嶷山，是中華民族始祖“五帝”之一——舜帝的陵廟。

　　【注】：三皇：指燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神農(農皇);五帝：指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。

　　相傳，禹治理洪水有功，接受帝舜禪讓，繼承部落首領，作為夏朝的第一位君王，后人稱為夏禹。

　　面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了“堵”的辦法，對洪水進行疏導，體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智，利用了自然規律。為了治水，曾經有過三過家門而不入的壯舉。

　　《夏禹本紀》中，夏禹的生平和事跡：①先祖“不在帝位”，②舜命“禹續鯀業”，③“大禹治水”，④“豫薦皋陶”，⑤“夏啟繼位”。

　　商朝開國國君。

　　商湯率領商部落士兵與夏軍在鳴條進行了一場決戰。戰爭的結果導致夏王朝滅亡，商湯建立了中國的第二個王朝商朝。

　　周文王名為姬昌，周朝奠基者。周朝是中國歷史上繼商朝之后的第三個奴隸制王朝，存在時間最長的朝代。

　　1、《周易》

　　相傳在上古時，伏羲氏創造先天易(先天八卦)，神農氏創造連山易(連山八卦)，軒轅氏創造歸藏易(歸藏八卦)。后來，據說經過文王的悉心鉆研，將其規范化、條理化，演繹成六十四卦和三百八十四爻，有了卦辭、爻辭，人稱《周易》。

　　《周易》分為《經》、《傳》兩部分，因其包含中國古代樸素的哲學思想，對華夏文明產生了深遠的影響被譽為“群經之首，大道之源”。

　　“天行健，君子以自強不息。”——周文王姬昌《周易》。

　　考點：鼓勵人們要艱苦奮斗，不能停息。

　　姬姓，名發，西周王朝的開國君主。

　　公元前1046年，武王聯合各地勢力，組成龐大的政治聯盟，與商軍在牧野決戰，商軍倒戈，周軍占領商都，商朝滅亡。

　　周武王建立周朝，定都鎬京，史稱西周。

　　西周實行分封制與宗法制，史稱“封建親威，以蕃屏周”，加強了周天子對地方的政治統治。西周時期實行井田制，道路和渠道縱橫交錯，把土地分隔成方塊，形狀像“井”字，因此稱做“井田”。

　　【擴充】：相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。西周人民的在生活日常中采薇而食可能發生。

　　周宣王姬靜之子，母姜后，西周第十二任君主。

　　1、典故：烽火戲諸侯

　　西周時，周幽王有個妃子叫褒姒，褒姒不愛笑，為了逗她一笑，周幽王點燃烽火臺，把諸侯騙過來救駕，看到諸侯被騙的樣子，褒姒果然笑了，這就是烽火戲諸侯。后來這招用多了，諸侯們便漸漸不信他，結果戎狄真的打進來時，沒有諸侯及時救駕，犬戎最終在驪山之下殺死周幽王，俘虜褒姒，西周滅亡。

　　1、齊桓公

　　齊桓公，姜姓，呂氏 ，名小白，春秋五霸之首，齊桓公任用管仲為相，推行改革，實行軍政合一、兵民合一的制度，齊國逐漸強盛。后來，齊桓公召集諸侯國在葵丘會盟，齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號，“九合諸侯，一匡天下”。周王室也派人參加，正式承認了齊桓公的霸主地位，齊桓公因此成為春秋時期第一個霸主。

　　①、典故：管仲拜相

　　春秋時期齊桓公不計前嫌，拜管仲為相的事件。在管仲的幫助下，齊國國力大增，呈現大治局面。

　　2、晉文公

　　晉文公，名重耳。公元前632年，在城濮之戰以少勝多，大敗楚軍，并召集齊、宋等國于踐土會盟，成為春秋五霸中第二位霸主。

　　①、典故：退避三舍

　　晉文公兌現當年流亡楚國許下“退避三舍”的諾言，退了九十里。楚王覺得晉文公講信義，放心前進，結果被晉國誘敵深入，反面包圍，從而大敗。

　　3、楚莊王

　　楚莊王又稱荊莊王，羋姓，熊氏，名侶，楚穆王之子，春秋時期楚國國君，是各史籍當中高度認可的春秋五霸之一。

　　①、典故：一鳴驚人

　　楚莊王在位初期三年無政令，有忠臣勸他“有一只鳥三年來不飛不叫是怎么回事”，他回答“鳥不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人”，后來楚莊王勵精圖治，誅殺奸臣，把楚國治理的很好，成為春秋五霸之一。

　　②、問鼎中原

　　公元前606年，楚莊王進兵中原，并派人向周王詢問九鼎的輕重。鼎是王權的象征，楚莊王此舉意在表示了其想要取代周天子號令天下的野心

　　4、吳王闔閭

　　柏舉之戰，由吳王闔閭率領的3萬吳國軍隊深入楚國，在柏舉擊敗楚軍20萬主力、繼而占領楚都的遠程進攻戰。在戰爭中，吳軍靈活機動，因敵用兵，以迂回奔襲、后退疲敵、尋機決戰、深遠追擊的戰法而取勝。此戰是中國古代軍事史上以少勝多、快速取勝的成功戰例。

　　5、越王勾踐

　　越王勾踐，春秋末年越國國君，前496年即位，曾敗于吳國，被迫求和。勾踐返國后重用范蠡、文種，臥薪嘗膽使越國國力漸漸恢復起來。前482年，越王勾踐抓住機會率兵而起，大敗吳師。

　　①、典故：臥薪嘗膽

　　夫差打敗越國后，越王勾踐投降到吳國給夫差當奴隸，回國后就準備報仇，每天睡在稻草堆上舔一舔苦膽，時刻提醒自己不要忘記恥辱，最終復國成功，滅亡吳國，成為春秋時期的最后一個霸主。

　　②、春秋越王勾踐劍

　　春秋晚期越國青銅器，中國一級文物，1965年湖北省荊州市江陵縣望山楚墓群1號墓出土，現收藏于湖北省博物館。

　　秦孝公(前381年——前338年)，嬴姓，名渠梁，亦稱秦平王。秦獻公之子，秦惠文王之父。戰國時期的秦國第二十五位國君，支持商鞅變法。

　　在公元前356年和公元前350年，先后兩次實行以“廢井田、開阡陌，實行縣制，獎勵耕織和軍功，實行連坐之法”為主要內容的變法。

　　1、變法內容

　　①、實行軍功爵制，按照軍功授爵、授予官位，打擊世卿世祿制。

　　②、編制戶籍，實行什伍連坐法，五家為一“伍”，十家為一“十”，一家犯罪，如果“伍”跟“十”不去告發的話，就會被連坐。

　　③、重農抑商，獎勵耕織，商鞅認為商人是囤積居奇，低價買入，高價賣出，商人作用并不大，更看重農業的作用。

　　④、廢井田、開阡陌，實行土地私有制，提高土地的利用效率。

　　⑤、推行縣制，加強秦國的中央集權。

　　⑥、統一度量衡。

　　2、典故：立木為信

　　商鞅變法的法令已經準備就緒，但沒有公布。商鞅擔心百姓不相信自己，就在國都集市的南門外豎起一根三丈高的木頭，并貼出告示“誰能把這根木頭搬到集市北門，就給他五十兩金”。有個人壯著膽子把木頭搬到了集市北門，商鞅立刻兌現了獎金。

　　1.（單選題）成語中就有"問鼎中原""一言九鼎"的說法。"鼎"作為權利和地位的象征，可以追溯到(       )。

　　A.原始社會后期

　　B.商周時期

　　C.戰國時期

　　D.秦漢時期

　　解析：

　　本題考查人文歷史。

　　原始社會后期就出現了鼎，但那時鼎是食物器皿，主要用于煮肉盛肉，而非當作權利和地位的象征。禹把全國劃分為"九州"，并鑄造代表最高權力的九個鼎，象征九州，成為夏、商、周三代傳國的寶物。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發展為權利和地位的象征器。商周時期，都把定都或建立王朝稱為"定鼎"。因此，"鼎"作為權利和地位的象征，可以追溯到商周時期。

　　故正確答案為B。

　　2.（單選題）周幽王烽火戲諸侯是為了博得誰一笑?(       )

　　A.褒姒

　　B.虞姬

　　C.夏姬

　　D.妲己

　　解析：

　　本題考查人文歷史。

　　"烽火戲諸侯"發生在西周時期。周幽王為了博得美人褒姒一笑，多次點燃驪山烽火臺上用于傳遞戰爭信號的烽火戲耍諸侯，致使少數民族犬戎攻打都城鎬京時，諸侯們不再帶兵前來援助。公元前771年，犬戎攻入西周都城鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。

　　故正確答案為A。