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2025年云南公務員考試常識積累:經典佳句30則

發布:2024-11-15 09:45:52 字號: | | 我要提問我要提問
     行測常識判斷考點范圍很廣,一般包括政治、法律、經濟、人文、地理、科技、生活等方面,需要小伙伴們長時間不間斷的積累。今天云南公務員考試網給大家帶來的常識相關考點是“經典佳句30則”。


經典佳句30則

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1、義感君子,利動小人。——《晉書·符登傳》


  譯文:道義可以感動君子,利益可以打動小人。


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2、太剛則折,至察無徒。——《晉書·周豈頁》


  譯文:過于剛直就會折斷,極其明察就沒有門徒。


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3、為國之道,食不如信。立人之要,先質后文。——《宋書·江夷傳》


  譯文:治理國家的道理是給民以食物不如給民以信義,做人首先要講誠信,才可以飾之以文。


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4、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。——《史記·淮陰侯列傳》


  譯文:聰明的人在上千次考慮中,總會有一次失誤;愚蠢的人在上千次考慮中,總會有一次收獲。


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5、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。——《史記·滑稽列傳》


  譯文:鳥將要死的時候,它的叫聲是悲哀的;人將要死的時候,他的話也是善良的。


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6、濁其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。——《后漢書·劉般傳》


  譯文:希望從渾濁的源頭流出請澈的泉水,希望扭曲的形體有筆直的影子,這都是不可能的。


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7、天知、地知、我知、子知,何謂無知?——《后漢書·楊震傳》


  譯文:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能說沒人知道呢?


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8、臨淵羨魚,不如退而結網。——《漢書·董仲舒傳》

  譯文:站在深潭邊,希望得到里面的魚,還不如回家去結網。


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9、宜如臨深淵,如履薄冰。戰戰栗栗,日慎一日。——《后漢書·光武帝紀上》


  譯文:應該像面臨著深淵和在薄冰上行走一樣提心吊膽,害怕得發抖,一天比一天更加謹慎。


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10、天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。一-《史記·貨殖列傳》


  譯文: (人生一世,無非是在追求名利),天下熙熙,都是為利而來,天下攘攘,都是為利而往。


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11、順德者昌,逆德者亡。一一《漢書·高帝紀上》


  譯文:順應道德的人才會昌盛,不遵從道德的人必然滅亡。


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12、農,天下之大本,民所恃以生也。一一《漢書·文帝紀》


  譯文:農業是天下的根本,是百姓賴以生存的衣食來源。


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13、過而不改,是謂過矣。——《漢書·成帝紀》


  譯文:有了過錯,而不悔改,這才叫過錯。


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14、寒之于衣,不待輕暖;饑之于食,不待甘旨;饑寒至身,不顧廉恥。一一《漢書·食貨志》


  譯文:在寒冷的天氣,人們不會去等待狐裘或絲綿做的輕暖的冬衣(寒不擇衣);人在饑餓的時候,不會去等待甜美的食物(饑不擇食);人在饑寒交迫之時,也就不會考慮到廉恥之心了。


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15、先發制人,后發制于人。一一《漢書·項籍傳》


  譯文:先出擊就能制服敵人,隨后應戰只會被控制


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16、明者見危于無形,智者見禍于未萌。——《三國志·魏書二十八·鐘會傳》


  譯文:明智的人在危險還沒形成時就能預見到,智慧的人在災禍還未發生時就會有所覺察。


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17、患人知進而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎。一一《三國志·魏書二十七·王昶傳》


  譯文:擔心的是人們知道前進卻不知道后退,知道索取卻不知道滿足,所以才會有受困窘侮辱的過錯,才會有產生悔恨的過失。


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18、書籍之事,患人不好,好之無傷也。一一《三國志》·《吳書三·三嗣主傳》


  譯文:對于讀書這件事,擔心的是人們不喜歡它,喜歡它是沒有什么傷害的。


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19、成敗相因,理不常泰。一一《南史·宋本紀》


  譯文:成功與失敗互為因果關系,世事不會永遠太平安寧。


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20、以清白遺子孫,不亦厚乎。一一《南史·徐勉傳》


  譯文:把清清白白做人的品質留給后代子孫,不也是很厚重的一筆財富嗎?


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21、負薪救火,揚湯止沸,以暴易暴,與亂同道,莫可測也,后嗣何觀!一一《舊唐書·魏征傳》


  譯文:背著木柴去救火,揚起沸水來止沸,用殘暴來代替殘暴,與原來的混亂同出一轍,其后果之嚴重是很難測的,這樣下去,繼前朝而為君的,給后代還有什么可顯示的呢?


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22、居官當廉正自守,毋黷貨以喪身敗家。一一《元史·劉斌傳》


  譯文:當官的人應該廉潔公正,堅持自己的操守,不要因為貪財而喪身敗家。


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23、成遠算者不恤近怨,任大事者不顧細謹。——《明史·湯和傳》


  譯文:有長遠打算的人不應為眼前的一點怨言而擔憂,做大事的人不必顧及一些細微瑣事。


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24、聚如丘山,散如風雨,迅如雷電,捷如鷹鶻。一一《元史·郝經傳》


  譯文: (用兵之道在出奇制勝):聚集在一起的時候如同山丘一樣不可震撼,分散的時候又如風雨一樣無處不在,行動可以像閃電一樣迅速,動作可以像鷹鶻一樣兇猛。


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25、朝廷行事茍不自正,何以正天下?——《金史·世宗上》


  譯文:朝廷里的人自己行事都不正,怎么要求天下的人行為端正呢?


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26、馨南山之竹,書罪無窮;決東海之波,流惡難盡。一一《舊唐書·李密傳》


  譯文:用完南山的竹子(做筆)也寫不完罪惡;放盡東海之水也無法流完惡行! (罪大惡極)


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27、以銅為鏡,可以正衣冠; 以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊唐書·魏徵傳》


  譯文:用銅作鏡子,可以端正衣服和帽子;以歷史作鏡子,可以知道興衰和更替;以人作鏡子,可以明白得失。


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28、居高而必危,每處滿而防溢。一一《北史·后妃列傳》


  譯文:居高位一定要有危險意識,東西滿了就要防止它溢出來。


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29、智者棄短取長,以致其功。一一《后漢書·王符傳》


  譯文:聰明人舍棄短處,發揮長處,以此來取得成功。


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30、君子立身,雖云百行,唯誠與孝,最為其首。——《隋書·文帝紀》


  譯文:君子在社會上立足成名,盡管需要修養的品行有很多方面,但只有誠和孝才是最重要的。


 


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  筆試包括公共科目和專業科目,在考試內容上體現分類分級原則。公共科目筆試為《行政職業能力測驗》《申論》,可借鑒參考2025年云南公務員考試用書備考,講解清晰,指導明確,無線刷題,為考生上岸之路保駕護航。

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